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沁园绿竹

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日志

 
 

如何写作“托物言志”的文章  

2014-10-04 00:13:47|  分类: 中考作文训练 |  标签: |举报 |字号 订阅

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习  作  指  导

如何写作“托物言志”的文章

教学目的:“托物言志”状物时要经过自己真正的观察和感受,写生动写细致。要注意状物的顺序性和目的性;志不恰当或没有志的,有志尽量要再写到“人”;“物”是躯体,“志”是灵魂,不能本末倒置;选物、言志要有个性,志要有时代气息。 

教学重点:掌握托物言志的方法,既要托物又要言志。

教学难点:既要托物又要言志。

教学课时:一课时

教学过程:

理解感知:(出示幻灯片)

托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作托物言志,即将个人之“志”依者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 

托物言志,是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划,间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。 

托物言志属于作文的整体手法,是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征,这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。如李忱的《瀑布联句》:“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。

阅读理解:(出示幻灯片

一、请阅读下面诗歌,看看诗歌描写了什么形象?有什么象征含义?

1、西陆蝉声唱,南冠客思侵——(骆宾王的境遇)

2、墙角数枝梅,凌寒独自开——(王安石的人格)

3、大雪压青松,青松挺且直——(陈毅及革命者坚强不屈的精神)

4、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕——(王冕不向世俗献媚高尚情操)

5、咬定青山不放松 立根原在破岩中——(郑燮坚定顽强的精神)

6、零落成泥碾作尘,只有香如故——(陆游虽遭摧残但仍坚守节操高尚情操)

7、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲——(于谦坚贞不出、洁身自好高尚品质)

8、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——(郑思肖宁死不屈、忠于故国的高尚节操)

二、阅读下面文章片段,体会托物言志的写法     

在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是“爬山虎”。      

它偎依在洁白的粉墙上,绿白相间,犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中,格外美丽。

“爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗细;但是,它奋发有力,坚强不屈,无数只“脚”攀住墙壁,在你没注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,使人望之油然而生敬意。

“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态,也许你要说它不美,但它却给人以力量,使人们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难,正想偷懒时,一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志,就感到羞愧。这时,这会立刻振奋起来,鼓起战胜困难的勇气。

 “爬山虎”那种奋发向上的精神,实在是令人敬佩的。你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,它总是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地。它生长速度慢,不如雨后春笋,可是,过不了几天,你会突然发现,它又长高了,纤细的身影努力向上,漫成一片。

野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神,要像它那样默默地生长,不求索取,只是给予、给予……

荷花扎根污泥,可它却出淤泥而不染,在墨绿的枝干上,开出一大朵素净的花。

荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我,启示着我,而且还以它那无私的献身精神感染着我。

它的花给大自然增添了光彩;它的叶可以做中药材;它的块状茎——藕可以供人食用;直到它的花凋谢了,它还要结出莲子奉献给人们。

荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美;它那美妙的身姿足以与杨柳争春;它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳,只是静静地开在荷塘中,为人们献出自己的一切。我想:荷花那无私的献身精神、质朴的风格,不正是我们中华民族的象征吗?

青城到处飘起了杨花柳絮。一片片,一团团,洁白轻盈,飞过树梢,飘过水面,笼罩了大街小巷,那飞向天空的,在碧蓝的晴空之下,闪着太阳的光辉,时隐时现,忽高忽低,顽皮地扑在人们的脸上,钻进鼻子里。而落向地面的,则如棉似绒,成堆成团,随风滚动,人们走在马路上,它前后左右地围绕着你,沾衣,盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮,在一些古代诗人眼里确是多情的,然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻,他们怅惘地问飞絮,“春风絮飞留不得,随风好去落谁家?”而柳絮与这些情感似乎是无缘的。它体态柔弱,没有绚丽的颜色,也发不出点声音,便却有着坚定的性格和信念。你看,它们离开母体飘扬而去,那样快乐,那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己,新的生活在迎接着自己 

o                          

五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。 

石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短。 

最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗? 

单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花? 

单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅,殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩,它都是具备着的。 

你以为它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋天来了,它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来,露出一口皓齿,那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗? 

 我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。 

有朋友从昆明回来,说昆明石榴特别大,子粒特别丰腴,有酸甜两种,酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。 

昙   花

做一朵昙花,只有香如故。

昙花一现,定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那,皎洁如玉的月光下,它就那样轻盈地展开自己的双臂,拥抱这看似美好的世界,如同超脱凡世的精灵,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美。 但却又如此短暂。 

为这惊艳的美付出的代价,便是生命的短暂。没有眼泪,没有悲伤,没有犹豫,有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢,留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花,最终的命运仍旧是一天一天老去,仍旧是最终凋谢,与其如此,倒不如像昙花,虽然短暂,却可以芳香永留于世,不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白,只等来年又开出绚丽的花朵。 

昙花的美,在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界,真正能打动人心的美,莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶,抚过泪颊的一双轻柔,面队困难的一次无畏,独上高楼的一次超脱,绝境中的一次安慰,世俗中的一泪感动,永驻在人心中一般。

不要说昙花的短暂,它们只是服从了自己的内在力量,在最适当的时候,从内心一迸而发,展现给世间一抹惊艳,一点孤傲,一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里,经历千百年,依旧美丽。 

肉体逝去,记忆永存。 

不要再流连于世俗的花园,因为没有不败的花;不要再空虚地过着生活,因为那只是行尸走肉。 

做一朵昙花吧,就是昙花,留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致 

      

曾有许多人问过我“一年四季中你最喜欢哪个季节?”我总会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!” 

我喜欢秋天,虽然它没有春天生机勃勃之 貌,没有夏天姹紫嫣红之景,也没有冬天银妆素裹之纯,但我仍对它情有独钟。 如果说绿是春天的使者,红是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黄便属于秋天。在送走夏姑娘的同时,秋婆婆迈着她那矫健的步伐向我们走来,她的到来,使万物脱下了旧衣,换上新装。树儿们都脱下了绿衣裳。换上了秋婆婆精心缝制的新衣。花儿都收敛起绽开的笑容,鸟儿也都成群结队地飞向南方——另一个更加温暖的世界。似乎一切都显出几分无奈,几分孤独,几分凄美。过往行人也来去匆匆,无暇观赏两旁风景。这也许是秋天不能受到大众欢迎的原因吧。

 但让我们把目光从这些令人倍感哀伤的景色中移开,移向那金灿灿的田野。田里的庄稼经过几个月的培养,现在已经成熟了,这给人们带来了无可比拟的喜悦。辛勤工作许久的农民们带着满面的笑容,走向金色的田野,收获他们劳动的果实。他们在金色的大海中干得热火朝天,一时间,春天的生机勃勃,夏天的活泼热情,秋天的丰收喜悦全来到了这广阔的田间。一阵秋风吹过,大海泛起层层浪,夹杂着人们清脆欣慰的笑声。看着此情此景,还有多少人会不喜欢上秋天呢? 

有时会有一场小雨,秋雨小小的柔柔的扑打在人们的脸上,凉凉的。这时,人们忘记了一切不幸,尽情接受秋雨的洗礼。 我喜欢秋天,喜欢那萧条的美,喜欢那丰收的喜悦,喜欢那绵绵的小雨……喜欢它的所有所有。 

如果现在有人问我:“一年四季,你最喜欢哪个季节?”我会毫不犹豫地回答:“我喜欢秋天!”尽管它并不很出众。 

人  生  如  萍

一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中。 

其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机。杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得

狂风大作,起皱折的是浮萍;弯身摆头的是杂草;早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状。尔后,又是皱折,浮动不定。有时也有鱼儿的“拜访”。风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它。 

风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物。 

这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波;而风浪又蕴藏着平静的人生。 

曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存。 

坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生;对黄河咏赞,赞黄河雄姿;对着小草低泣,泣小草无人知晓;站在高山上高唱,唱高山的威武;对小河低吟,吟小河的涓涓…… 

若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言;若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人间没有无私的爱……

自己的人生,自己的道路,都在自己的脚下,由自己掌握。 人生!浮萍! 

学生练笔:(出示幻灯片

托物言志”(植物类)作文指导

一.“物的选择”

要选择自己最熟悉的一种,亲眼看到,长期相处,密切关注,有独特之处,这样才有故事可讲,有感情可诉。尽量避免写一大类的植物,比如松树、柏树、竹子、梅花、菊花等等,要写哪一个地方的,哪一棵树,哪一丛花。

二.“志”的确定

抒发对此物的热爱赞美之情,表达对此物美好品格的仿效学习的决心。

三.题目的拟定

我爱                                            让我怦然心动

四.基本思路、结构

1.开头点题,抒发热爱赞美之情。

2.描写该植物的生长环境。

o 从土壤、水、阳光、气温等方面展开描写,直接点明从中表现美好品格。

3.描写该植物的外形。

o 写它的干、枝、叶、茎、根、花、果等,从形状、颜色、气味、光泽、味道等角度展开描写,揭示它的美好品格。

o 4.描写该植物的生长特点、功用。

o   写它生长的速度、生长的程度、生长的周期等等。

o  写它对人类,对动物,对植物,对自然的贡献。

o 5.衬托

o  简单写几种不同的植物,或种类相同生长环境不同的植物,对本文所托之物进行正面或反面衬托。

o 6.结尾突出、深化中心,抒发热爱赞美之情,表达对此物美好品格的仿效学习的决 

五.注意语言的生动性,一定要用拟人手法。

比如开头可这样写:每天,我都会去看望他,轻轻的抚摸他,热烈的拥抱他,不厌其烦的向他表白“我爱你,大哥”。

六.外在特点与内在品质关系的参考意见

o 对生长环境要求严:自爱、自尊、高贵不屈。

o 对生长环境要求松:随遇而安、安贫乐道、自强不息。

o 枝干直竖:正直刚毅。

o 枝干弯曲:忍辱负重、坚韧顽强、

o 枝繁叶茂:热情奔放、豪迈乐观。

o 枝叶稀疏:人格独立、孤高清远。

o 花艳花密:热爱生活、开朗大方。

o 花素香淡:质朴、淡泊、宁静。

o 生长快:珍爱生命、积极进取。

o 生长慢:低调、沉稳、求完美。

o 树干中空:谦虚、通达。

o 树干实心:实诚、憨厚、内秀。

 

 

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